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이스탄불 고고학 박물관의 모든 것

이스탄불 고고학 박물관은 Istanbul Archaeological Museums 시설의 본관에 위치해 있으며, 타일 키오스크와 고대 동양 박물관 등 다른 전시관과도 가깝습니다. 튀르키예 최초의 박물관 중 하나인 이스탄불 고고학 박물관은 오스만 제국이 튀르키예 공화국에 남긴 유산입니다. 박물관의 첫 구상은 메흐메트 정복왕 시대까지 거슬러 올라가지만, 실제 설립은 1869년 황실 박물관의 창설과 함께 이루어졌습니다. 아야 이리니 교회에 그때까지 수집된 고고학 유물을 전시하던 Hümâyun Museum은 이스탄불 고고학 박물관의 기초가 되었습니다. 이스탄불 고고학 박물관을 방문하실 때는 도시의 역사에서 특별한 의미를 지닌 아야 이리니 박물관도 함께 둘러보실 수 있습니다. 당시 교육부 장관이었던 사페트 파샤는 직접 박물관에 유물을 들여오기 위해 노력했으며, 동시에 갈라타사라이 고등학교의 교사였던 영국 출신 에드워드 굴드는 박물관장으로 임명되었습니다.

1872년 교육부 장관 아흐메트 베픽 파샤는 독일인 Dr. Phillip Anton Dethier의 도움을 받아 한동안 폐지되었던 Hümâyun Museum을 다시 세웠습니다. Dr. Dethier의 작업 결과, 새로 들어온 유물들을 수용하기에 아야 이리니 교회 는 부족했지만, 재정적 어려움으로 새 건물을 지을 수는 없었습니다. 파티흐 술탄 메흐메드 시대에 지어진 "Tiny Pavilion"은 박물관으로 개조되어 1880년 박물관 단지에 추가되었습니다. 박물관이 세계적인 명성을 얻기까지는 시간이 걸렸습니다. 1881년 대재상 에드헴 파샤의 아들인 오스만 함디 베이가 박물관장으로 취임하면서, 박물관에 전시할 유물을 찾기 위한 노력도 본격화되었습니다. 

이스탄불 고고학 박물관 건물

이스탄불 고고학 박물관의 건축은 알렉산더 발루리에게서 비롯되었습니다. 이 건물은 시돈 왕실 묘지에서 이스탄불로 옮겨진 이스켄데르 무덤, 우는 여인들의 무덤, 리키아 무덤, 타브니트 무덤 등 웅장한 유물을 전시하기 위해 새 박물관이 필요해지면서 지어졌습니다. 박물관은 1891년 6월 13일 공식적으로 개관했습니다. 박물관이 방문객에게 공개된 6월 13일은 튀르키예에서 박물관의 날로 기념됩니다. 1903년 북쪽 날개와 1907년 남쪽 날개가 고고학 박물관 단지에 추가되면서 박물관은 현재의 모습을 갖추게 되었습니다.

새로운 전시실이 필요해짐에 따라 1969년부터 1983년 사이 본관 건물의 남동쪽에 증축이 이루어졌고, 이 구역은 별관으로 명명되었습니다. 역사의 중요한 한 부분을 지켜온 이 건물은 매혹적인 분위기로 여러분을 맞이할 준비를 하고 있습니다. Istanbul Tourist Pass을 이용하면 입장료를 내지 않고도 Istanbul Archaeological Museum을 방문하실 수 있습니다. 이스탄불 고고학 박물관의 유물 역사의 먼 페이지 속으로 들어서는 듯한 기분을 선사하는 이 독특하게 아름다운 건물에는 수많은 고대 유물이 소장되어 있습니다.

박물관에는 약 100만 점의 유물이 있으며, 그중 대부분은 튀르키예에서 온 전 세계의 유물들이 전시되어 있습니다. 메소포타미아와 아나톨리아의 독특한 유물에 감탄하지 않기란 쉽지 않습니다. 특히 고대 그리스 전시는 마치 고대 그리스의 신들 사이를 거니는 듯한 기분을 선사하며, 신비롭고 경외심을 불러일으키는 분위기로 오늘날의 세계에서 잠시 벗어나게 해줍니다. 박물관에서 가장 유명한 유물 중 일부는 다음과 같습니다;
 

헤르메스 상

아프로디테 상

아소스의 고대 사원 박공

고대 그리스 전시

실로암 비문

성모 마리아 부조

로마 황제 발렌티니아누스 2세의 조각상

마리 총독 푸주르 이슈타르

비잔틴 황제들의 석관용 포르피리 석재

기원전 1258년에 서명된 가데시 조약 원문

메소포타미아 조각상

바빌론 부조

팔미라 부조

로마의 마르쿠스 아우렐리우스 흉상

바빌론의 이슈타르 문 패널

비티니아의 키벨레 상

니푸르, 고대 이집트의 길이 단위

오르페오스 상

신화적 인물로 등장한 오르페우스는 시간이 흐르며 하나의 독립된 사상 체계가 되었고, 기독교 미술에서는 예수와 연결되어 표현되었습니다. 그 뿌리에는 생전에 다양한 악기를 연주해 모든 동물을 길들였던 오르페우스가 뱀에 물려 연인을 잃은 이야기가 있습니다. 그가 겪은 깊은 슬픔 때문에 그는 지하세계로 내려가 연인을 데려올 기회를 얻었습니다. 하지만 불행한 이 경험에서도 다시 연인을 잃은 오르페우스는 오직 남자들에게만 설교하는 데 자신의 삶을 바치게 됩니다. 이러한 헌신 때문에 예수와 연관된 오르페우스는 일부 작품에서 착한 목자로서의 예수와 비슷한 묘사로 등장합니다. 조각상 속 오르페우스는 앉아 있는 모습이며, 곁에는 동물이 함께 있습니다. 의복의 세부는 정교한 장식 대신 몇 개의 얕은 긁힘으로 표현되었습니다. 이러한 표현은 당시 고전 로마 미술에서 널리 보이는 얼굴과 머리카락 묘사와 함께 완성되었습니다.

알렉산더 석관

사이다 석관은 1887년 오스만 함디 베이가 발굴한 시돈 왕들의 무덤 석관입니다. 묘지에서 발견된 18기의 석관 중 7기는 현장에 그대로 남겨졌고, 나머지는 매우 세심한 조사 끝에 이스탄불로 옮겨졌습니다. 수많은 값진 석관 중 가장 중요한 것은 알렉산더 석관이며, 가장 오래된 것은 타브니트 석관입니다. 이 외에도 우는 여인들의 석관, 리키아 석관, 사트라프 석관 등도 중요한 유물로 꼽힙니다. 알렉산더 석관은 이스탄불 고고학 박물관에서 가장 중요한 유물로 여겨집니다. 일부 고고학자들에 따르면, 이 대체 불가능한 유물은 이스탄불의 상징입니다. 이스탄불 고고학 박물관에 전시된 이 작품과 유사한 유물들을 직접 감상해 보실 수 있습니다.